-
深潜不露,是名持戒,
若浮于外,未久必败。
有口若哑,有耳若聋,
绝群离俗,其道乃崇。
——《西方确指》
这一小段是《西方确指》觉明妙行菩萨所说的,菩萨是念佛已经生到西方极乐世界的人,是我们非常好的榜样。“持戒”在修行是非常重要的;可是戒要怎样持,这里面讲究就太多了。此地...
净空法师讲
戒律|持戒
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/183015189.html
-
740)this.width=740" border=undefined>
740)this.width=740" border=undefined>
740)this.width=740" bo...
佚名
|比丘戒|三坛大戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/12145930053.html
-
740)this.width=740" border=undefined>
740)this.width=740" border=undefined>
740)this.width=740" bo...
佚名
|比丘戒|三坛大戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/12275030055.html
-
失去,怕吃亏。 ○ 若犯淫戒,就容易犯杀戒,也容易犯偷戒、妄语戒。因此,犯淫戒,是杀盗妄都包括了。 ○ 持五戒、行十善,便生人天之界,有了贪痴之心,便堕三恶道。 ○ 你若懂戒律,对一切佛法都能深入...在人前精进,或人前持戒,而是要在独自一人的时候、一人的地方精勤持戒。 ○ 学佛的人如果不守戒,就等于瓶子底下有了洞,水一装进去就漏掉,要是能守戒,久而久之就会成为无漏。 ○ 淫欲为生死根本,不断...
宣化上人
|持戒|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/055125208.html
-
未生非造作菩提心之前,也可依仪轨受愿行菩萨戒。
虽然总的没能生起前面所说的感受(不需造作便生起的感受),但如果善能了知大乘的学处,坚信大乘,也可以先发心正受菩萨律仪,其次再修习菩提心。
以《入行论》为例,论中首先受律仪及菩提心,其次在学习六度中的静虑度时,才广说菩提心的修法。然而,为了成为发心的法器,发心之前也要修习众多善心,即思惟发心利益、七支供与皈依、修治身心、了解学...
益西彭措堪布 讲授
|菩萨戒|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/14195527067.html
-
古寺林荫
戒台寺丁香花
举世瞩目的第二十九届奥运会将第一次在中国这片古老而年轻的土地上拉开盛大的帷幕。中华民族的百年梦想将成为现实。
据悉,戒台寺一年一度的丁香文化节正在紧张的筹备工作当中,园艺师们正在对园内的丁香等花木进行修枝、打药等工作,以确保戒台丁香文化节于四月中旬正式迎接各方游客。戒台寺除拥有“天下第一戒坛”及“卧龙松”、“九龙松”、“...
佚名
|戒台寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07361922618.html
-
据佛光新闻网报道:皈依三宝是学佛的入门,受持戒律是信仰的实践。佛光山为庆祝开山四十周年,弘扬佛陀戒法,十七日启建在家三皈五戒戒会,恭请佛光山开山宗长星云大师、佛光山住持心培发挥市、慧应、慧任、慧昉法师等五大师,为与会者证盟受戒。
大师开示道,传授在家三皈五戒,在佛光山四十年来,一直是年度的重要行事之一。“我们求受三皈五戒,并不是要出家”,大师说,佛门里不仅有出家弟子,也有在家弟子,“...
【佚名】
|戒会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0856248423.html
-
日前《北京晚报》载文,称根据某专家考证,京郊名刹戒台寺的始建时间可以提前至300年前的晋代。这实在是个极大的谬误。 该文引唐代《续高僧传*智周》中说“智周------晦迹于马鞍山慧聚寺------”,从而引出晋大司空何充曾捐建“七龛泥像”,因此得证结论,早在晋代便有了“戒台寺前身”的慧聚寺。在此,考证者犯了两个极一般的学术错误,导致整个结论的荒诞不经。
首先,考证者见了“马鞍山...
佚名
|戒台寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07470722180.html
-
「受辱不怨,受宠若惊;」
辱:污辱,人格的伤害; 怨:怨恨,嗔恚,怨言; 宠: 恩惠;格外的关爱;器重;荣耀;下级受到上级的器重,信任,等等。 惊:不安,尢指心不安,间或有惭...
明寂 在家菩萨戒弟子
|侮辱|忍辱|恶口|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/20404919736.html
-
守戒、持戒都特别重要,有戒才有定,有定才有慧,有智慧才不起烦恼,没有烦恼才没有痛苦。我们在别解脱戒里讲了居士五戒,真正受持了这些戒,才可以受菩萨戒。菩萨戒有两个要点,一是断除对众生的损害和损害之因,二是修持对众生的饶益和饶益之因。所有的菩萨戒,所有的菩萨学处,都包含在这两条戒里。我执我爱和自私自利是伤害众生的根源,由此而生的行为都要断除;慈悲心和菩提心是饶益众生的根源,由此而生的...
达真堪布
|密乘|根本戒|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/08125331204.html